一貫以“搞怪有趣”聞名的時尚品牌巴黎世家（balenciaga）又被群嘲了。

這次是因為其推出了一款“滿是瑕疵和臟污”的帆布鞋，一雙賣1.2萬元，限量銷售100雙。據(jù)巴黎世家官網(wǎng)顯示，這款帆布鞋系在中國制造，商品介紹中明確標注著“全毀掉的棉布和橡膠”，“布料撕裂”等字樣……

網(wǎng)友將該鞋稱之為“乞丐鞋”，并戲稱這是“花錢收破爛”。相關(guān)廠商解釋稱，該破損版運動鞋，旨在引發(fā)人們思考快時尚給地球帶來的影響。

近年來，奢侈品品牌們的“無用消費”層出不窮，諸如“11100元不防水雨傘”“490美元不能下水的泳衣”“千元無防護作用的口罩”“8.1萬的鋼絲球”。

聽來荒誕，其背后反映的是當下奢侈品的售賣邏輯。更多時候，他們售賣的不是貨真價實的商品，而是某種相對應(yīng)的“生活方式”。相較看得見的防寒保暖、解決溫飽等實際功能，打破社會常規(guī)、實現(xiàn)自我目的等看不見的內(nèi)在意義才是其真實意圖。

回看奢侈品品牌發(fā)展史，大多奢侈品牌起源于工匠手工定制，以凸顯顧客的尊貴身份，并逐步發(fā)展成財富象征。應(yīng)該承認的是，彼時的奢侈品，從設(shè)計到剪裁全靠手工，比起工廠中流水線作業(yè)的商品，也算得上“貴有貴的道理”。

發(fā)展至今，隨著時尚市場競爭加劇，奢侈品牌也不得不想方設(shè)法推出奇葩設(shè)計，千方百計升級營銷手段，借此開拓新市場。

而當奢侈品丟失初心，僅僅將自己定義為一種“身份憑證”，化身“權(quán)威來源”，今天巴黎世家可以用一雙破敗不堪的天價鞋定義何為環(huán)保愛心有腔調(diào)，明天還會有其他奢侈品品牌推出更令人咋舌的“奇葩設(shè)計”。

巴黎世家首先應(yīng)該解釋的是，這是一雙廢物利用后貨真價實的環(huán)保鞋，還是一雙人為造舊、以“新”替“廢”的概念鞋，是否以環(huán)保之名，行浪費之實？

據(jù)巴黎世家官網(wǎng)信息顯示，與“乞丐鞋”共同推出的，還有同款設(shè)計的非破壞版本，售價僅是破壞版本的三分之一。

材質(zhì)完全相同的鞋子，一雙完好無損，另一雙破敗不堪，真環(huán)保還是真破壞，答案不言而喻。

正如網(wǎng)友所言，“華麗的詞藻下不過是一顆想賺錢的心，哪有什么環(huán)保可言”。

當然，也會有人說，盡管是一雙售價不菲的破爛“乞丐鞋”，依然會有受眾認可產(chǎn)品的設(shè)計理念，奢侈品售賣的盡頭就是“愿者上鉤”。此話不假，奢侈品消費從來不是基于實用化的預(yù)期，更多是一種“我買我愿意”的自我實現(xiàn)感。

只是，對于消費者而言，“千金難買我愿意”也好，“一分價錢一分貨”也罷，都是基于自身消費水平的個人選擇，并無優(yōu)劣之分。重要的是，要區(qū)別開“自己想要的生活方式”和奢侈品品牌們“宣揚的生活方式”，別掏空自己，為他人的“夢想”買單。