在上一期的《元宇宙是數(shù)字時(shí)代的理想國嗎？》中，我們提出了一個(gè)重要的觀點(diǎn)：元宇宙是現(xiàn)實(shí)世界的投影（即數(shù)字孿生）。具言之，我們根據(jù)現(xiàn)實(shí)世界來創(chuàng)造新世界。如果元宇宙有能力承載人類文明、正向、美好的一面，那其必然也要承載文明的反面。

現(xiàn)實(shí)世界是不完美的。種族歧視、個(gè)體差異、階級矛盾等問題普遍存在。元宇宙為我們提供了一個(gè)新的構(gòu)建“理想國”的方案：建立一個(gè)比現(xiàn)實(shí)世界擁有更多刺激、更多聯(lián)系、更多自由和更多平等的數(shù)字世界。但如果現(xiàn)有的不完美在現(xiàn)實(shí)世界中得不到解決，它們很可能會在元宇宙世界中被復(fù)制和擴(kuò)大。

復(fù)制了不完美世界的元宇宙要如何維持自身的秩序與和諧？應(yīng)當(dāng)依賴現(xiàn)實(shí)世界的法律？還是原生出“元宇宙的法”？在現(xiàn)階段，現(xiàn)實(shí)世界的法律又將以怎樣的形態(tài)和方式去維持其秩序？這是一個(gè)迄今為止少有人踏足討論的領(lǐng)域。

今天的分享，颯姐法律團(tuán)隊(duì)就準(zhǔn)備以元宇宙中可能存在的虛擬暴力問題為視角，與大家一起探討元宇宙的法律規(guī)制。

一、什么是虛擬暴力？

簡單來說，虛擬暴力即發(fā)生在諸如元宇宙、網(wǎng)絡(luò)游戲等虛擬數(shù)字空間中，由玩家控制的自己的虛擬角色對其他玩家控制的角色實(shí)施暴力的行為。一個(gè)活生生的案例可以很好的讓大家理解什么叫虛擬暴力。當(dāng)然我們需要強(qiáng)調(diào)，虛擬暴力絕不只有性騷擾、猥褻這一類，近年來隨著VR/AR技術(shù)的發(fā)展，虛擬暴力變得普遍的同時(shí)也更加多樣化，此處僅以猥褻他人為例進(jìn)行說明。

2016年10月，一名化名為Jordan Belamire的女性玩家寫了一篇文章，講述了她第一次玩虛擬現(xiàn)實(shí)游戲QuiVR.1的經(jīng)歷，由于其在游戲中遭受的不當(dāng)騷擾而使社會開始反思VR游戲甚至元宇宙潛在的問題。

QuiVr是Blueteak工作室2016年開始發(fā)布的一款射箭塔防類游戲，在游戲中，玩家需要在城堡中使用弓箭抵御一波波怪物的進(jìn)攻。而Belamire正是使用VR設(shè)備進(jìn)行該游戲的過程中經(jīng)歷了不尋常的體驗(yàn)。作為第一次使用VR設(shè)備進(jìn)行游戲的玩家，Belamir最初與大家一樣，為VR設(shè)備所帶來的非凡的沉浸式體驗(yàn)感到興奮，但隨后她意識到，這種沉浸式體驗(yàn)除了快樂外還有可能帶來危害。

根據(jù)Belamire的描述，在QuiVr的在線多人模式中，其他使用VR設(shè)備的玩家以一個(gè)頭盔、一只拿弓箭的手和另一只漂浮的手的形象出現(xiàn)在游戲中。如果玩家不通過公共頻道發(fā)出語音，其性別等特征并不會被其他玩家察覺。

不幸的是，Belamire在公共頻道發(fā)出聲音、暴露了自己的女性身份后，一個(gè)使用BigBro442手柄的玩家開始用他自由漂浮的手“撫摸”Belamire的游戲化身。在Belamire表示明確拒絕后這位玩家不僅沒有停止不當(dāng)?shù)膭幼鳎炊儽炯訁柕負(fù)崦﨎elamir的胸部等敏感部位。這位玩家的越界行為不便細(xì)說，但其嚴(yán)重程度如果放在現(xiàn)實(shí)世界則足以構(gòu)成強(qiáng)制猥褻罪。（詳情參見文章《She's been sexually assaulted 3 times--once in virtual reality》）

二、虛擬暴力由來已久，從未遠(yuǎn)離

虛擬暴力實(shí)際上是現(xiàn)實(shí)暴力在數(shù)字世界（元宇宙）的延伸。早在1993年互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的“遠(yuǎn)古時(shí)期”，記者朱利安·迪貝爾(Julian Dibbell)就曾發(fā)表了一篇題為《網(wǎng)絡(luò)空間的強(qiáng)奸》(a Rape in Cyberspace)的文章。該文章記錄了一起虛擬社區(qū)中一位玩家通過控制其他玩家的虛擬角色、聲音等特征，做出一系列不當(dāng)行為的事件，這應(yīng)該是虛擬暴力最早的記錄。

此外，筆者作為一個(gè)網(wǎng)絡(luò)游戲經(jīng)驗(yàn)豐富（從小玩到大）的資深玩家，也時(shí)常會為游戲中其他玩家的不當(dāng)言行感到困擾。以時(shí)下最火的MOBA類游戲某聯(lián)盟為例，該游戲允許玩家通過操控特定“英雄”角色進(jìn)行戰(zhàn)斗，在游戲中，召喚師（玩家）對游戲角色擁有絕對的控制權(quán)，可以控制角色做出攻擊、跳舞、嘲諷等一系列的動作，且不同“英雄”的舞蹈等動作完全不同。

這本身無可厚非，但某些特定“英雄”的動作經(jīng)過玩家的特殊操作有可能表達(dá)出其他意味。朋友熟人之間開黑（指與熟識的人一起打游戲）的玩笑尚能理解，但在路人局（與隨機(jī)匹配的玩家一同游戲）中做出這樣的行為未免不妥。筆者身邊也有不少女性玩家對游戲中普遍存在的這種不良風(fēng)氣表示“感到被冒犯”和“心理不適”。

三、當(dāng)前現(xiàn)實(shí)世界的法可以規(guī)制元宇宙中的虛擬暴力行為嗎？

現(xiàn)實(shí)世界中，法律特別是刑法，通常以“社會危害性”或者說“法益侵害性”作為標(biāo)準(zhǔn)來判斷一個(gè)行為是否應(yīng)當(dāng)被禁止和懲罰。正確的立法、公正高效的司法和強(qiáng)力的執(zhí)法相結(jié)合，才使現(xiàn)實(shí)世界的法產(chǎn)生了足夠強(qiáng)大的約束力，形成了人人遵紀(jì)守法、和諧有序的社會。但在虛擬世界中情況卻完全不同，如前文所述，實(shí)施網(wǎng)絡(luò)暴力的玩家如果在現(xiàn)實(shí)世界中似乎可以構(gòu)成強(qiáng)制猥褻罪，那我們真的可以對其定罪處刑嗎？這顯然是困難的（且存在諸多爭議的），原因有二：

首先，虛擬暴力行為是否符合具體犯罪的客觀構(gòu)成要件存在爭議。在我們的傳統(tǒng)觀念中，虛擬世界用戶對他人實(shí)施的傷害無法作用在肉體上，且我們對虛擬世界中代表自己的游戲角色（數(shù)字分身）擁有完全的控制權(quán)，也就是說如果我們在游戲或體驗(yàn)中感到不適，我們完全有能力即時(shí)制止對方的傷害行為（退出游戲即可）。即使這種傷害行為在我們的精神層面造成了損害，鑒于目前精神損害鑒定技術(shù)還不夠完善，也難以有一個(gè)客觀的判斷標(biāo)準(zhǔn)以證明虛擬暴力行為的社會危害性達(dá)到了足以構(gòu)成犯罪的程度。

其次，現(xiàn)實(shí)世界的法律在虛擬世界“水土不服”。用刑法舉例，其作為社會規(guī)則的底線和制裁犯罪最為嚴(yán)厲的手段，適用受到諸多原則、規(guī)則的限制。在Belamir事件中，現(xiàn)階段如果將該虛擬暴力行為定罪處刑，有可能違反最基本的罪刑法定原則。

根據(jù)《刑法》第二百三十七條規(guī)定，強(qiáng)制猥褻罪指的是：以暴力、脅迫或者其他方法強(qiáng)制猥褻他人或者侮辱婦女的行為。要構(gòu)成猥褻罪，行為人必須以暴力、脅迫或者其他使他人不能反抗、不敢反抗、不知反抗的方法強(qiáng)制猥褻他人、侮辱婦女。其中“暴力脅迫或者其他方法”，應(yīng)當(dāng)與強(qiáng)奸罪中的“暴力、脅迫或者其他手段”作出相同的解釋。也就是說，必須是現(xiàn)實(shí)中做出的暴力行為，且實(shí)施該行為的人必須與受害者有相當(dāng)程度的“接觸”才能構(gòu)成強(qiáng)制猥褻罪所要求的“強(qiáng)制行為”。這也是為什么，偷拍他人裸照、偷看他人裸體以及不具有強(qiáng)制性的公然猥褻行為(如露陰、公然性交等)，均不成立本罪。

另外，與強(qiáng)奸罪一樣，強(qiáng)制猥褻罪侵犯的法益主要是他人性的自己決定權(quán)，而在Belamir事件中受害人的性自主決定權(quán)并沒有被侵犯（但如果角色高度仿真，例如按照我們的身體樣貌來設(shè)計(jì)，則有可能侵犯我們的性自主決定權(quán)。）。事實(shí)上虛擬暴力是對被害人的精神產(chǎn)生了侵害。從這個(gè)角度來說，這種虛擬暴力行為以故意傷害罪或侮辱罪定罪處刑更妥當(dāng)。

在故意傷害罪方面，張明楷教授認(rèn)為，以脅迫手段迫使他人與自己進(jìn)行淫穢視頻、裸聊，宜認(rèn)定為強(qiáng)制猥褻。因此，如果每次我們登錄游戲，侵害人就對我們的角色實(shí)施猥褻行為，可以認(rèn)定為具備手段的強(qiáng)制性。

在侮辱、誹謗罪方面，該罪主要是對他人名譽(yù)、尊嚴(yán)造成侵害，并不以造成身體傷害為構(gòu)成要件。根據(jù)全國人大常委會《關(guān)于維護(hù)互聯(lián)網(wǎng)安全的決定》第四條第（一）項(xiàng)規(guī)定，利用互聯(lián)網(wǎng)侮辱他人或者捏造事實(shí)誹謗他人的，依照刑法有關(guān)規(guī)定追究刑事責(zé)任。虛擬暴力行為也可能構(gòu)成侮辱罪。

但基于虛擬暴力行為的社會危害性難以衡量，且暴力行為沒有在現(xiàn)實(shí)中發(fā)生、施暴者沒有與被害人的肉體接觸，也根本無法壓制被害人的反抗，是否能構(gòu)成強(qiáng)制猥褻罪等一系列犯罪，爭議很大（即使颯姐法律團(tuán)隊(duì)內(nèi)部也存在學(xué)術(shù)觀點(diǎn)爭議）。

四、現(xiàn)實(shí)世界的法該不該管元宇宙？

邁阿密大學(xué)法學(xué)院教授Mary Anne認(rèn)為，元宇宙和VR和AR技術(shù)都有使反社會習(xí)慣正常化的傾向：兩者都鼓勵人們習(xí)慣性地對他人的需求和權(quán)利界限漠不關(guān)心。那么我們必須問，如果隨著元宇宙的發(fā)展，真的如肖峰博士等人所預(yù)言的一樣，人類實(shí)現(xiàn)了數(shù)字遷徙（在元宇宙中花費(fèi)的時(shí)間超過了現(xiàn)實(shí)社會）。那這樣完全脫離社會，完全以自我為中心的生活，會把我們變成什么？

道德和文化層面的異變風(fēng)險(xiǎn)我們暫且不談，至少從目前來看，如果現(xiàn)實(shí)世界的法律不能對元宇宙中用戶的行為進(jìn)行規(guī)制，那么就存在用戶在元宇宙中沉迷于有害的習(xí)慣，并將之在游戲外實(shí)施的可能。畢竟，只要腦機(jī)接口等技術(shù)還沒有發(fā)展到能使人類永遠(yuǎn)生活于虛擬世界，我們就還是現(xiàn)實(shí)世界的公民。

因此我們可以得出結(jié)論，現(xiàn)階段的元宇宙應(yīng)當(dāng)被置于法律的監(jiān)管之下，以防止可能出現(xiàn)的各種危險(xiǎn)。這僅是一家之言，但至少擁有共同道德并在理性的指引下追求社會正義的我們一定可以達(dá)成一個(gè)共識：嚴(yán)重的虛擬暴力行為應(yīng)當(dāng)被法律所正確評價(jià)、禁止和懲罰。

五、法律怎么管元宇宙？

要構(gòu)建元宇宙法律監(jiān)管體系，我們認(rèn)為主要有兩種路徑選擇。一種是在現(xiàn)有的法律體系內(nèi)解決：將有可能出現(xiàn)在元宇宙中的一系列問題進(jìn)行抽象概括，并用現(xiàn)有的法律規(guī)范對其進(jìn)行規(guī)制。

還是以虛擬暴力問題舉例，我們可以以虛擬暴力對人產(chǎn)生的精神損害為出發(fā)點(diǎn)，重構(gòu)故意傷害罪的構(gòu)成要件，針對元宇宙或虛擬現(xiàn)實(shí)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)中特有的沉浸式精神侵害納入規(guī)制范圍。當(dāng)然，說起來容易做起來難，這需要立法者擁有極高的立法技術(shù)和恰當(dāng)、全面的利益衡量，既要避免修改后的故意傷害罪不當(dāng)?shù)財(cái)U(kuò)大了打擊范圍，又要避免難以在司法實(shí)踐中適用的困境。

另一種是重新立法。無論將元宇宙看作“下一代互聯(lián)網(wǎng)形態(tài)”還是“數(shù)字新世界”，基于目前所知的元宇宙與現(xiàn)實(shí)世界的巨大差異和可以觀察到的人類“數(shù)字遷移”趨勢，是否需要為元宇宙重新建立法律監(jiān)管體系是一個(gè)需要人類社會思考和解決的問題。

且需要額外提及的是，為元宇宙建立法律監(jiān)管體系可能存在特殊性，我們現(xiàn)有的立法經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)實(shí)世界的法律常識很可能不適用于元宇宙。但這個(gè)問題，還需留待今后長期的社會實(shí)踐與理論研究來解決。

未來的元宇宙法律結(jié)構(gòu)是各國現(xiàn)有法律體系相融合，取“最大公約數(shù)”，并創(chuàng)新法律規(guī)則來規(guī)制。同時(shí)，沖突法的研究也將逐漸興盛起來。我們對未來的元宇宙法律體系的管轄、沖突、原則，也充滿期待。

寫在最后

元宇宙是一個(gè)很棒的概念，也是一個(gè)在可預(yù)期的未來即將被實(shí)現(xiàn)之物。關(guān)于它究竟是不是人類的理想國，不同的人都有各自的見解和看法。將將現(xiàn)階段的元宇宙置于放大鏡下觀察，我們發(fā)現(xiàn)：目前的元宇宙絕不是人類的理想國。

也許人造物永遠(yuǎn)會為創(chuàng)造者自身認(rèn)知的局限性所限——我們總是在復(fù)制我們已經(jīng)生活的不完美的世界。但對于元宇宙態(tài)度，們應(yīng)當(dāng)保持樂觀積極：就像哥倫布發(fā)現(xiàn)和探索新大陸一樣，探索元宇宙的道路也是危險(xiǎn)和艱辛的，但這是我們一步一個(gè)腳印去努力開辟的未來。